2011年5月1日,出租车司机金某(58岁)的尸体在庆尚北道闻庆市屯德山山脊上被发现。当时,金某尸体的形象十分猎奇,他的尸体被钉在了十字架上......
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对于很多人来说,一提起十字架首先浮现在脑海的便是基督教中的救世主耶稣,而金某的尸体完全再现了耶稣受到十字架刑罚的样子:
“头戴荆棘冕旒冠,身上只穿着白色内衣,双手被钉子贯穿钉在十字架两端,双脚被钉在十字架下端,脖子被绳索勒住,右侧腹部留有被凶器刺伤的伤口。”
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据悉,在尸体面前还放了一面镜子,镜子旁边还有座钟。在尸体被钉的大十字架两侧,还有带镜子的木质小十字架,这些可能是为了再现耶稣受难时被钉在其两侧的强盗。
并且,发现金某尸体的屯德山山脊曾长期被封闭用作采石场,现已废弃。与周围相比,这里的风景显得十分荒凉。也许正是因为这种荒凉景象与耶稣被处以十字架刑罚的各各他山(Golgatha)十分相似,而凶手为了100%再现耶稣受难的样子所以才选择了这个废弃的采石场。
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不过,金某的尸体和耶稣有一点不同,那就是钉钉子的部位。
耶稣受难时钉子是钉在腕骨上的,而金某尸体上的钉子是钉在手掌中心的。
如果将钉子钉在手掌中心的话,钉子会因为掌骨有缝隙而从中间滑脱,无法支撑身体的重量,所以在实际操作中,一般会将钉子钉在两根腕骨中间,这样尸体便不会从十字架上掉下来。
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从这一点来看,无论金某是自杀还是他杀,凶手的目的都不是将尸体钉在十字架上,而只是为了模仿耶稣。
根据尸检结果显示,金某的双手是被类似电钻的工具钻孔后,再挂在已经钉好钉子的十字架上。警方在案发现场附近的疑似金某居住过的木棚中发现了制作十字架的图纸和工具,以及写着如何将尸体挂上十字架的笔记。
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虽然警方并没有查清金某具体的死亡方法和原因,但是从周围人描述金某沉迷于宗教这一点来看,警方推测其中包含一定的宗教因素。
金某家属的曾做出宗教相关证言,金某弟弟表示“从来没有去过教会的哥哥说要去教会”,但是由于后续又出现了与之矛盾的证言,调查陷入了僵局。
当时警察厅曾公布金某是前任牧师的调查结果,称金某在30多年前曾在首尔某教会参加牧师教会活动,属于新教派的一个派系。
由于以上种种,民间有推测称金某可能将自己视为了耶稣,认为死后还能复活。
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金某的死亡究竟是自杀还是他杀?
警方曾在金某的家中发现了只有在医大学生或医生家中才能看到的整形外科专业知识的专门书籍。并且,还发现了跟案发现场的凶器一模一样的准备工具。
虽然一切的一切都在指向自杀,但是如此猎奇的死亡方式绝对不可能是一个人完成的,也就是说,即使金某是自杀,也绝对有人帮助了他。
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对于这个“帮凶”,最初发现金某尸体的目击证人朱某嫌疑很大!
据悉,当时朱某是和一对养蜂人父子一起上的山,上山的目的是养蜂人父子想要找一个养蜂的地方。在爬山途中,朱某对养蜂人父子提出“有一个风景很好的地方”,然后就将他们带到了案发现场。
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更令人起疑的是,正常人看到被钉在十字架上的尸体肯定会受到惊吓,然后报警。但是朱某不但没有表现出受到惊吓的一面,反而拿出照相机将尸体的场景拍了下来......
并且,根据当时的媒体报道,朱某是万民中央教会出身。他是万民中央教会党会长李在录的侄子,也是万民中央教会元老会会长朱牧师的弟弟。
朱某自己还运营了一个名为“屍解仙”的netcafé(类似于论坛),金某生前也是这个netcafé的会员,该netcafé中推崇一种“离魂术”,说是可以让灵魂脱离肉体进行修炼,只要按时回到肉体就无大碍。
金某死后,他将自己的“目击之谈”上传到了自己的netcafé中,不过后来该netcafé改为了仅会员可见。
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按理来说,这个目击证人朱某是非常有嫌疑的,但是警方却未对其进行调查,这一点至今存疑。
就这样,距离这起“闻庆十字架尸体事件”已经过去了9年有余,虽然最终以自杀结案,但至今仍留有疑惑......